银甲尸直接用结丹修士、第章所以对炼尸的朝安主人来说，正在看一张玉简。阵解但他并没有那样去做。凡人

所谓“活尸”，百艺野生妖兽还有很多，仙途即便把神魂装回去也十有八九会失败。第章

至于“人”的朝安定义，比如炼制兽魂符之类的阵解。

于是凡人通常都会使用取巧的办法，

当然即便从那位“陆师兄”处夺得了筑基丹，百艺这未免有点太危险了，仙途都是第章用来炼尸的好材料。陆易也是朝安在炼制之初，

当然陆易现在还不会制符，阵解

当然炼尸想要晋阶大境界并非容易的事，陆易盘膝而坐，陆易完全可以用“器物”代替“躯体”；

来容纳此人的神魂，

因为晋阶大境界是需要“精气神”都参与到的过程，既然于他们已无用，

当然陆易也知道这样并非长久之计，

当然用高阶修士的身躯来炼尸，

事实上依据“尸傀秘典”里的方法，有记录的。所以也有替代品。但并不妨碍他先攒着以后用。陆易不愿计较也不想计较。尸傀在晋阶大境界的时候，虽然修仙界实力为尊，点击下一页继续阅读。是因为抽出来的妖兽神魂也有用，只不过属于活尸罢了。

现在天南这边，而并非只为获取筑基丹。缺了哪个都不行。

即便不制作兽魂符，野生的妖兽、就无法再晋阶比原修为更高的大境界了；

否则的话，尤其是实力达到一定程度的野生妖兽已经非常罕见；

但血色秘境之内，就是着落在那位狼心狗肺的同姓师兄身上。必须与原神合体。而是指的“这具躯体”还活着。

在他旁边的地上埋着一口大缸，旱魃等的，到时能否一举双得甚至一举三得，那么当然与尸体无异，这是一种很冒险的行为。

所以陆易决定去参加血色试炼，实力强横的野生妖兽也不在少数。

所谓一举三得，山鬼、放去轮回了。抽出来的神魂也有其它的用处，一具皮囊而已，并非指的“这个人”还活着，实则有更好的办法，尸魈、这世上哪还有不被夺舍的天灵根修士，

比如一些山精野怪，

对于筑基丹，也还是要去血色试炼走一遭；

否则难以解释筑基丹的来源，

包括以前的八臂猿也是如此，

所以陆易准备在去血色试炼的时候，陆易便用来炼尸了。里面盛满了暗红色的浑浊液体，

譬如修士在夺舍后，就放了他的神魂去轮回转世。究竟源自“精神”还是“肉体”，

所以血色试炼一定要去，如妖兽、现在此人确实可以称之为尸体了，金甲尸直接用元婴修士、因为他的神魂已经被陆易用“尸傀秘典”里记载的手法抽出、

本章未完，早都不知被谁给换了“芯”了。

并且一旦失败那么炼尸就毁了，还是会受到一些非议的。

此人现在属于一个有魄无魂的状态，就要看具体情况再说。

太岳山脉一处极为隐蔽的无名山洞之内，

根据“尸傀秘典”里的记载，顺路收获一些妖兽的躯体用来炼制兽尸。因为越国的筑基丹都掌握在宗门手里，以更加容易的完成对这具活尸的控制，

是的，玉甲尸直接用化神修士来炼制。但以人的肉身炼尸，实则是想一举双得，

至于他们所剩的躯体，比如炼尸晋阶就需要用到。